All about Muharram and Ashura

One of the most important months for every Muslim is the month of Muharram, the month in which Imam Hussain (AS) and his faithful companions sacrificed their lives to keep the flag of Islam alive. Due to the importance of this month, we decided to talk to you about the month of Muharram and the philosophy of Muharram in this article. To learn more about this dear month, stay with us until the end of this article.

what is Muharram

Like the solar year, the lunar year has 12 months and each month has a name. The first month of the lunar year is the month of Muharram, the month in which war and bloodshed were prohibited during the Jahiliyyah period, but according to Imam Reza (a.s.) in this month, the blood of the Imams (a.s.) was considered halal and they started killing, and the third imam of our Shiites Hussain (a.s.) and his faithful people were martyred.

In 61 AH, Imam Hussain, peace be upon him, entered Kufa due to the invitation of the Kufas, and the people of Kufa disloyed him and martyred him and his companions in the plains of Karbala on the 9th and 10th days of Muharram.

You can contact us at Hayat Salehin Mahdiar Charity Foundation through this site.

The reason for naming the month of Muharram

In this article, we discussed the philosophy of Muharram. Now we want to see why this month is called Muharram?

The names Muharram and Safar have entered the Islamic era from the Jahili period. These months date back to the era of Prophet Ibrahim (AS). The word Muharram is derived from the root Haram meaning forbidden.

In the 16th year of Hijri during the caliphate of the second Caliph of the Muslims, the establishment of Muslim history was formed with the consultation of Hazrat Ali (AS) and the origin of history is the migration of Prophet Muhammad (PBUH) and the first month of it is the month of Muharram, the year in which the Prophet (PBUH) migrated. They considered what had happened that year. Of course, the reason for naming this month as the name of Muharram is that during the Jahili period, war, killing and bloodshed were forbidden in this month.

Naming the nights of Muharram

The love and affection of Muslims for Imam Hussain (peace be upon him) has caused each of the nights of the first decade of Muharram to be named after one of the martyrs of the Jangdaaz incident in Karbala. These ten nights are very important for Hussein’s Shiites and have a special place and are known as the first decade of Muharram.

Mourning for Imam Hussain (peace be upon him) and his faithful companions began on the first day of the month of Muharram and this mourning reaches its peak at noon of Ashura.

All about Muharram and Ashura

In this article, we discussed the reason for naming the month of Muharram and what is the philosophy of Muharram. This month has a very special place for Muslims due to the unfortunate events that happened in it. In this month, Shiites mourn Imam Hussain (a.s.) and his companions. Hussain’s lovers mourn him in this month, they wear black clothes and give food to the needy people for the love of their master.

You can contact us at Khaira Hayat Salehin Institute through this site.

عید فطر امروز است ؟

عید فطر امروز است ؟

دفتر رهبر انقلاب اسلامی اعلام کرد که فردا جمعه اول اردیبهشت ماه عید فطر نیست و شنبه دوم اردیبهشت ماه روز عید فطر است.

با توجه به این که ماه شوال با رویت هلال ماه اتفاق می‌افتد، در کشورهای مسلمان با توجه به موقعیت مکانی کشور مورد نظر، رویت هلال ماه در اول ماه شوال و روز عید فطر متغیر می‌باشد، به شکلی که امکان دارد در عربستان سعودی روز دوشنبه به عنوان عید فطر اعلام گردد اما در کشور ما ایران سه شنبه ماه رویت شده و روز عید فطر اعلام شود. بنابراین در این خصوص که عید فطر امسال کی است، می‌توان گفت: تعیین زمان دقیق عید فطر بر عهده حاکم شرع (مقام معظم رهبری) است و پیروی از آن بر اساس نظر برخی از مراجع تقلید و علمای شیعه، بر همه شیعیان حتی مراجعی که پیرامون آن علمی ندارند، لازم می‌باشد.

پرداخت ذکات عید فطر امسال کی است؟

فطریه بخش مشخصی از مال می‌باشد که در پایان ماهرمضان و شب عید فطر کنار گذاشته شده تا با هدف رفع فقر و رفع نیاز مستمندان به کار برده شود. پرداخت زکات مربوط به فطریه بر هر مسلمان بالغ که توانایی روزه گرفتن دارد و همچنین افرادی توان روزه ندارند و کسانی که از عمد روزه‌هایشان را خورده‌اند، واجب می‌باشد.

برای پرداخت فطریه ماه مبارک رمضان می‌توانید با ما در حیات صالحین مهدیار تماس بگیرید.

پرداخت فطریه بر چه کسانی واجب است؟

زکات فطریه باید مطابق با «قوت غالب» انسان پرداخت گردد و قوت غالب همان چیزی است که مسلمانان هر شهر ًاز آن تغذیه می کنند. در حالت معمول در زمان حاضر، گندم و برنج از مهم ترین غذاهایی می‌باشند که مردم مصرف می‌کنند، از این رو افراد باید به ازای هر نفر حدود سه کیلوگرم برنج یا گندم یا هزینه نقدی آن را  پرداخت نمایند.

کسانی که در رفاه زندگی می‌کنند، باید زکات فطریه را بپردازند، اما افرادی که درآمد کافی برای پرداخت فطریه را ندارند و به نوعی خرجشان بیشتر از درآمدشان می‌باشد، پرداخت زکات در عید فطر بر آن‌ها واجب نبوده و می‏توانند فطریه دریافت کنند. اگر می‌خواهید بدانید که پرداخت فطریه عید فطر امسال کی است، می‌توانید با ما در حیات صالحین مهدیار تماس بگیرید.

What is Eid al-Fitr

What is Eid al-Fitr

Eid al-Fitr is an Islamic festival that marks the end of Ramadan, the holy month of fasting when Muslims fast from dawn to dusk each day. It is the first time Muslims can eat during daylight hours after fasting during Ramadan. The translation of “Eid al-Fitr” from Arabic sums up the holiday as it means “festival of breaking the fast.”

Eid al-Fitr is celebrated during the first three days of Shawwal, which is the tenth month in the Muslim (lunar) calendar. This means that the timing of Eid al-Fitr (and Ramadan) is different every year as it is based on the lunar cycle. It does not begin until the new moon is seen, which means it starts at different times for different Muslims around the world. However, some Muslims choose to celebrate Eid al-Fitr when the new moon first appears over Mecca instead of their own locations.

Muslims around the world perform communal prayer at daybreak on the first day of Eid al-Fitr, after cleansing themselves and donning new clothes. They then continue to celebrate for three days. A common greeting during Eid al-Fitr is “Eid Mubarak,” which means “Blessed Eid.” This greeting is used to wish other Muslims well during Eid.

These celebrations during Eid al-Fitr vary from country to country but include visiting family and friends, giving presents, enjoying feasts, wearing new clothes, and visiting the graves of relatives. Through these celebrations, Muslims show their gratitude to Allah after reflecting and fasting during Ramadan.

This holiday is also a reminder for Muslims to be grateful for what they have as well as to help the less fortunate. This is known as zakat, which is one of the five pillars of Islam. Zakat is a requirement that all Muslims with the means to do so donate to the less fortunate. Zakat significantly increases during Ramadan and continues as an important part of Eid al-Fitr.

The Palestine Children’s Relief Fund wishes you Eid Mubarak during this time of celebration. While PCRF is not a religious organization, we serve vulnerable children in Palestine and throughout the Middle East where many countries are primarily Muslim. We rely on zakat and other forms of charitable giving to continue our humanitarian efforts to help children and their families. There are many ways to get involved with PCRF and make a difference today.

Source : pcrf.net

Charity in Iran for earthquake

پادکست دوم : پدیده کودکان کار و روانشناسی آنها

به نام خداوند حیات و مهربانی

پدیده کودکان کار یکی از بارزترین فرآیندهای سوءرفتار اجتماعی و عدم تامین نیازهای اولیه کودکان است که اثری جدی بر سلامت آنها دارد. کاوه قادری، روانشناس بالینی و پژوهشگر در بررسی روانشناختی پدیده کودکان کار و پیامدهای آن می‌گوید از پذیرفته ‌شده‌ترین تعاریف کودکان خیابانی، تعریفی است که یونیسف از آن به عمل آورده و آنان را به دو گروه تقسیم کرده: گروه اول،  کودکان شـاغل در خیابان هسـتند؛ از خانواده‌های کم درآمد و پرجمعیت آمده‌اند و علت بودن آنان در خیابان کسب درآمـد است. در این گروه، احساس تعلق به خانواده وجود دارد برخی از این کودکان بـه مدرسه می‌روند و هرچند ممکن اسـت در فضای روابط درون خیابان درگیر مشکلاتی مانند مصرف مواد مخدر و رفتارهای خلاف قانون شوند اما به ‌طور کلی، رفتارهای مجرمانه محدودی نسبت به گروه دوم دارند. گروه دیگر، قشـر کوچک‌تری از کـودکان خیابانی را تشکیل می‌دهند اما مشکلات آنان نسبت به گروه اول بسیار پیچیده‌تر اسـت. برای این گروه از کودکان خیابانی، خیابان به منزله خانه است. آنان در خیابان در پی سرپناه و غذا هستند و دیگر افراد خیابانی برای آنان حکم خانواده را دارند. این کودکان با مدرسه بیگانه‌اند و ممکن است در شرایط ناامن، قربانی آزار جسمی و جنسی شوند. بر‌خلاف پدیده فرار که آمار دختران در آن بالاتر است، بیش از ۹۰ درصد کودکان کار و خیابان را پسران تشکیل می‌دهند
بررسی سیر تاریخی پدیده کودکان خیابانی نشان می‌دهد این پدیده ریشه تاریخی دارد. کودکان کار و خیابان در شهرهای بزرگ به ویژه کلانشهر تهران، عموما کودکان مهاجری هستند که در حاشیه‌های شهری، بافت‌های فرسوده و مناطق کم برخوردار سکونت دارند. در خصوص مباحث مربوط به سرپرستی، این کودکان بیشتر در معرض طلاق والدین قرار دارند. همچنین در این خانواده‌ها به دلیل فقر، نبود آموزش کافی و استرس‌های روانی – اجتماعی، خشونت علیه کودکان و کودک آزاری به مقدار بیشتری دیده میشود. مساله دوم، مساله طلاق‌های منشعب شده از اعتیاد است. در نتیجه اعتیاد، پدران و مادرانی خواهیم داشت که مستعد خشونت علیه کودکان هستنند، عملا از اینچنین والدینی با عنوان بدسرپرست نام برده می‌شود. پر واضح است که این سبک رفتاری به نتایج مثبتی منجر نخواهد شد. بسیاری از این کودکان، کودکان سر راهی یا کودکان فاقد والدین هستند که معمولا در کنار افراد دیگر رشد و زندگی کرده‌اند و بعد از ورود به سنین بالاتر و پررنگ شدن مسائل اقتصادی ، مجبور به کار در خیابان می‌شوند. مساله سوم، تک سرپرستی است. به این معنا که کودک مجبور به زندگی در کنار فقط یکی از والدین است به ویژه کودکانی که با مادر به تنهایی زندگی می‌کنند به دلیل وضعیت نامناسب اشتغال زنان سرپرست خانوار و فقر منشعب از آن این کودکان نیز آسیب‌پذیر هستند و مجبور به کار در سنین پایین می‌شوند.
در زمینه رشـد اجتماعی، این کودکان به پرخاشـگری، بی‌توجهی به حقوق دیگران ، مشکل در برقراری ارتباط و بزهکاری تمایل داشته‌اند. طبـق پژوهش‌ها در این کودکان حس حسادت، انتقام جویی، بی‌ثباتی، بی‌اعتمادی به دیگران، افسـردگی، اضطراب، احساس ناامنی و ترس به وفور دیده می‌شود. در خصوص اینکه آیا این عوامل زمینه‌ساز شکل‌گیری پدیده کودکان خیابانی هستند یا نه؟ نمی‌توان نتیجه‌گیری واضحی داشت و نیاز به تحقیقات گسترده‌تری است.
در هفته آینده به بررسی سبک های تربیتی، بلوغ زودرس و دیررس و بیماری های روانشناختی این کودکان می پردازیم.

پادکست اول : مسئولیت اجتماعی

به نام خداوند حیات و مهربانی

سازمان های غیر دولتی به عنوان عوامل اثرگذار در امور فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی جامعه، نقش بسیار ارزنده ای دارند. آنها در توانمند سازی و فرهنگ سازی در جامعه و شناختن و ریشه یابی مسائل اجتماعی و ارائه راه حلهای علمی برای رفع کاستی ها، می توانند با تقویت خودباوری و بکارگیری توان بالقوه و نیروی کارآمد قشر عظیمی از مردم، مانع هدر رفتن استعدادها شوند. تشکلهای غیر دولتی فرصت مناسبی برای حضور افراد جامعه به آنها می دهند تا با انجام کارهای داوطلبانه، به رشد فکری و بالا بردن توانایی های خود بپردازند که اثرات مثبت آن در عرصه خانواده و جامعه، انکار ناشدنی است. همچنین این سازمان ها با جلب اعتماد و کمک های مردمی، در ابعاد ملی و بین المللی برای رفع گرفتاری های اجتماعی، می توانند عرصه‌ی مناسبی برای سازمان ها ایجاد نمایند تا این سازمان ها در این عرصه به ایفای نقش پرداخته و مسئولیت های خود را در قبال جامعه ای که محور فعالیت های اقتصادی آنها است، انجام دهند.
امر مشارکت در سنتها و آداب قومی و همچنین در اعتقادات دینی ما ریشه دارد. پایه های ابتدایی و اولیه سازمانهای غیر دولتی در ایران به صورت مشارکت مردمی در دستگیری از مستمندان، تاسیس پرورشگاه، دارالمجانین، درمانگاه، مدرسه و… به دست نیکوکاران و معتمدین محلی شکل گرفته است. امروز نیز کمکهای اهدایی مردم به محک در قالب نذورات، تداوم همان اندیشه و اعتقادات در طول تاریخ این سرزمین است. در کنار آن در دنیای صنعتی امروز مباحثی همچون (مسئولیت پذیری اجتماعی شرکتها) مطرح است که محورهای نوین جلب مشارکتهای مردمی هستند و لازم است سازمانهای غیر دولتی از جمله محک با شناخت این محورها از منابع ناشی از آنها بهره مند گردند.
مسئولیت اجتماعی به عنوان چارچوبی اخلاقی شخص را، چه فرد چه سازمان، در مشارکت به امور اجتماعی که عمل به آن در سطح وسیع به منفعت جامعه خواهد بود، متعهد می سازد. مسئولیت اجتماعی به این معناست که فرد به عنوان عضوی از جامعه، مشارکت فعالانه دارد و نسبت به مشکلات و معضلات بی تفاوت نبوده و در تغییرات و بهبود شرایط می تواند سهیم باشد.این مشارکت و حضور فعال، از شرکت در پاکسازی محیط زیست تا کمک نقدی یا شرکت در مراسم اجتماعی را در بر می گیرد. مسئولیت اجتماعی در نقطه مقابل بی تفاوتی قرار دارد؛ هرگاه معضل یا بحرانی در جامعه پدید بیاید، هر شهروند مسئول وظیفه خود می داند برای رفع آن معضل به نوبه خود مشارکت موثر داشته باشد تا در رفع آن بکوشد. مسئولیت اجتماعی طیف گسترده ای از فعالیت های فرهنگی، اجتماعی، محیط زیستی و امور خیریه را در بر می گیرد و افراد جامعه در هر سطح و طبقه ای، در قبال معضلات و اتفاقاتی که در جامعه رخ می دهد مسئول هستند و تحت هیچ شرایطی این مسئولیت از آنان ساقط نمی شود.
برای مسئولیت پذیری تنها شرکت در فعالیت های اجتماعی کافی نیست بلکه باید این مسئولیت به سبک زندگی فرد و بخشی از ارزش ها و سیستم اعتقادی وی تبدیل شود تا بتوان گفت این فرد از نظر اجتماعی مسئول است.
مسئولیت های اجتماعی گرچه امری کاملا داوطلبانه بوده و تنها خود فرد باید نسبت به آن ها تصمیم گیری کند، اما باید به این نکته نیز توجه داشت که هرگونه تعهدی الزام آور است و سر باز زدن از آن به منزله کوتاهی و سهل انگاری تلقی می شود. علاوه بر این، تبعات ناشی از این سهل انگاری نیز گریبانگیر خود فرد نیز خواهد شد.
احساس مسئولیت برای مشارکت در فعالیت های اجتماعی به ارتقای کیفی و بهبود زندگی افراد جامعه کمک می کند. به بیان دیگر، فرد مشارکت کننده گرچه داوطلبانه و گاه بی چشمداشت و تنها برای انجام مسئولیت وارد عرصه می شود اما در نهایت نتایج و اثرات مثبت این اقدامات شامل حال او نیز خواهد شد.
زمانی که فرد با احساس تعهد وارد عرصه مسئولیت اجتماعی خویش می شود، با کمک به طبقه آسیب پذیر جامعه از عوارض ناشی از توسعه در ابعاد مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و غیره می کاهد و بدین ترتیب اقشار آسیب پذیر کمتر متحمل رنج و سختی می شوند.
یک شهروند مسئول همواره مسائل اجتماعی را به عنوان حیات اجتماعی خویش می پذیرد و نسبت به مسئولیت های خویش کوتاهی یا ساده نگری نمی کند چراکه بخوبی از تاثیر نقش خویش بر بهبود اوضاع آگاه است.نیکوکاری؛ نمونه بارزی از انجام مسئولیت اجتماعی کمک به خیریه ها یکی از راه های انجام مسئولیت اجتماعی است که می تواند به صورت فردی یا سازمانی صورت بگیرد. در این شیوه، فرد یا سازمان مربوطه، از طریق خیریه ها و با کمک به اقشار آسیب پذیر مانند کودکان کار، زنان فاقد سرپرست، کودکان فاقد سرپرست موثر، ضمن انجام مسئولیت اجتماعی خویش از بروز و تشدید معضلات اجتماعی ناشی از فقر از قبیل اعتیاد، فحشا و بزهکاری پیشگیری نموده و به امنیت و سلامت جامعه کمک می کند؛ همان جامعه ای که خود نیز به آن تعلق دارد، در آن زندگی می کند و در آن به کار و فعالیت می پردازد.
موسسه دارالاکرام با حمایت تحصیلی از دانش آموزان فاقد سرپرست موثر، از یک سو، از بروز پدیده ترک تحصیل و متعاقب آن ورود کودکان به فضاهای ناامن کار و ارتکاب جرایم پیشگیری می نماید و از سوی دیگر ، با شناسایی دانش آموزان مستعد و توانمند و حمایت های چندجانبه از آنها، ضمن رعایت اصل کرامت انسانی، آنها را برای ورود به عرصه های علمی، فرهنگی، اشتغال، و اجتماعی آماده کرده و بستر رشد و پیشرفت را برای آنان فراهم می نماید.
دارالاکرام قرین به دو دهه، با تعهد به مسئولیت اجتماعی خویش که همانا زدودن فقر از جامعه و ممانعت از طرد اجتماعی است، به بهبود و ارتقای کیفی زندگی فردی و اجتماعی افراد کمک موثری نموده و بستر ساز آینده ای درخشان برای ایران و ایرانیان شده است. مسئولیت و تعهد اجتماعی در حوزه های گوناگون دارای تعاریف فراوانی بر اساس حوزه فعالیت است. مثلا در حوزه شرکت ها و یا بنگاه ها که این مسئولیت به اختصار به CSR شناخته می شود، بندهای مختلفی برای این منظور تعریف شده است که از جمله آن ها می توان به موارد زیر اشاره کرد:
تعهد در قبال حفظ محیط زیست و اکو سیستم که خود برای مراکز صنعتی یک گزینه بسیار مهم به شمار می آید.
تعهد در قبال رعایت عدالت و شایسته سالاری در استخدام نیروهای مورد نیاز
تعهد در قبال برآورده کردن تمامی نیازهای ضروری کارمندان و خانواده های آن ها
تعهد در قبال ارائه محصولات کاملا سالم و بدون هیچگونه مضرات برای انسان
تعهد در قبال صرف درآمد ها در راه های غیر خلاف و غیر قانونی و در مسیر پیشرفت و توسعه
تعهد در قبال رفتار درست و انسانی با تمامی افراد مرتبط
تعهد در قبال رعایت حقوق مصرف کنندگان در صورت تولید کالا یا ارائه خدمت
موارد بالا قسمت عمده ای از تعهدات شرکت ها و بنگاه ها در خصوص مسئولیت اجتماعی آن ها می باشد. مشاهده می کنید که این مسئولیت در برگیرنده موارد و نکات گسترده و فراوانی است که به صورت کلی می توان گفت تاکید بر رفتار انسانی در تمامی زمینه ها دارد. در واحدهای تولیدی و صنعتی و به منظور رعایت تعهدها و مسئولیت های مذکور در این حوزه، واحدهایی به نام HSE وجود دارد که تمامی امور مربوط به ایمنی، سلامت و محیط زیست را کنترل می نماید.
در زمینه های دیگر می توان به مسئولیت اجتماعی حوزه شهروندی اشاره کرد. یعنی هر فرد به عنوان شهروند یک کشور یا در مقیاس محدود، شهروند یک شهر؛ باید نسبت به وقایع و اتفاقات و اقدامات مورد نیاز محیط زندگی خود بی تفاوت نبوده و احساس مسئولیت کند. برای مثال در حوزه فقر و بیکاری نکته بسیار مهم این است که جدای از سیستم های دولتی و اقداماتی که باید انجام دهند، شهروندها هم باید تا حد امکان و در چارچوب مسئولیت اجتماعی و اخلاقی خود به این موضوع کمک کنند. یکی از حوزه هایی که ایجاد تعادل بین توسعه اقتصادی و آسایش جامعه تا حدودی با یکدیگر تعارض دارد، دقیقا همین جا است. جایی که در برخی کشورها با درصد بیکاری بالاتر و فقر بیشتر، کارفرمایان با تقلید از الگوهای توسعه در کشورهای توسعه یافته سعی در تعدیل نیروی کار داشته و کارها را روباتیک و با سیستم های جدید و البته نیروی کار کمتر انجام می دهند.
در چنین شرایطی به نظر شما نقش مسئولیت اجتماعی چیست؟ اخلاق و تعهد شهروندی در چنین شرایطی حکم می کند که تا آنجا که برای شما مقدور است سیستم کاری خود را گسترش دهید و نیروهای بیشتری را از میان قشر ضعیف جامعه به کار بگیرید. البته این روند نیز می تواند با کمک سیستم های جدید و توسعه یافته آسان تر شود نه اینکه زمینه ساز حذف کامل نیروی کار انسانی فراهم آورده شود.
مورد مذکور در انتهای مطلب یکی از روشن ترین مصداق های ضرورت ایجاد تعادل میان توسعه و آسایش و رفاه جامعه است که در تعریف کلی مسئولیت اجتماعی به صورت دقیق بیان شده است. از نظر اجتماعی مسئول بودن یعنی آدم ها و سازمان‌ها ‌باید با اخلاق و با حساسیت نسبت به مسائل اجتماعی، فرهنگی و محیطی رفتار کنند. تلاش برای برقراری مسئولیت اجتماعی، به افراد، سازمان‌ها و دولت کمک می‌کند که تاثیری مثبت بر پیشرفت، کار و جامعه داشته باشند.
مسئولیت اجتماعی فردی شامل شرکت هر فرد در اجتماعی که در آن زندگی می‌کند است. می توان گفت نسبت علاقه‌مندی هر شخص به اتفاقاتی که در جامعه می‌افتد و شرکت فعال برای حل برخی از مشکلات محلی است. هر جامعه ای زندگی خود را دارد که این نیز دائم در حال تغییر است و هر کدام از ما می‌توانیم به طرق مختلف در این تغییر شرکت کنیم، مثلاً با شرکت درکارهای عام المنفعه و نیز سروسامان دادن به محله ای که در آن زندگی می‌کنیم و یا با شرکت در برگزاری مراسم‌ها؛ مسئولیت اجتماعی فردی را می‌توان با کارهای خیریه برای حل مشکلات و مسائل مهم اجتماعی، فرهنگی و محیطی تعریف کرد. بخشش و کار خیر راه‌های مختلفی دارد. به عنوان مثال در شرکت ها فراهم کردن آرامش و آسایش کارمندان و یا در حوزه فردی بخشیدن کالا یا پرداخت وجه نقد برای کمک به طبقات نیازمند. مسئولیت اجتماعی فردی درمقایسه با مسئولیت اجتماعی گروهی مفهومی جدید؛ اما قدمتی طولانی دارد. گفته معروفی است که می گوید با دیگران طوری رفتار کنید که دوست دارید با شما رفتار شود. مسئولیت اجتماعی فردی با ایجاد یک موضع فعال نسبت به تاثیرگذاری مثبت بر دیگران و محیط بیرون از دایره خود گسترش می‌یابد. مسئولیت اجتماعی فردی اساس مسئولیت اجتماعی گروهی است زیرا یک اجتماع از افرادی تشکیل شده است و در نتیجه فرهنگ مسئولیت اجتماعی را مشخص می‌کند. این رابطه آمیخته بین مسئولیت اجتماعی گروهی و مسئولیت اجتماعی فردی است. افراد از نظر اجتماعی مسئولیت‌پذیرتر شده و درواکنش به این اجتماع ها باید برای برآوردن نیازهای افراد مسئولیت‌پذیری اجتماعی بیشتری پیدا کنند.یکی از موضوعاتی که امروزه در دنیا در حوزه های مختلف از جمله حوزه اجتماعی مورد توجه قرار می گیرد، موضوع مسئولیت اجتماعی شرکت ها، بنگاه ها و افراد است و تعهدی است که شرکت ها و بنگاه ها در کنار درآمد و سودشان در عرصه های دیگر از جمله محیط زیست، آموزش و مسایل اجتماعی، پیشگیری از آسیب های اجتماعی؛ برای حمایت از کارکنانشان و ارتقاء شاخص‌های فرهنگی و اجتماعی خانواده های کارکنانشان انجام می دهند. در دنیا موضوع مسئولیت اجتماعی یک موضوع کاملا شناخته شده است و بدون التزام‌ منشور دارد. به عنوان مثال آموزشکده هایی که در قبال پول آموزش می‌دهند؛ همین‌ها برای مناطق آسیب دیده و یا دانش آموزان کم بضاعت، به رایگان محصول خودشان را (کتب درسی یا آموزشی) عرضه می‌کنند و یا کلا بچه های کم بضاعت درسخوان و باهوش را بورسیه آموزشی می‌کنند و یا مراکز توانبخشی یا سالمندی یا حتی نمازخانه تاسیس می کنند.

گفت‌و‌گو‌های ایران و ۱+۴ در وین به خروجی قابل قبولی رسیده است

حسن هانی‌زاده در گفت‌و‌گو با میزان ، در مورد آخرین گفت‌وگوهای وین، اظهار داشت: گفت‌وگو‌های ایران و ۱+۴ در وین به یک خروجی قابل قبولی رسیده است.

کارشناس سیات خارجی بیان کرد: در روز‌های آینده بیانیه‌ای از سوی ایران و کشور‌های ۱+۴ صادر خواهد شد.

وی ادامه داد: توافقات نسبتا خوبی در طول مذاکرات گذشته بدست آمده که به زودی آثار آن در اقتصاد ایران ظاهر خواهد شد و به نظر می‌رسد این توافقات می‌تواند منجر به لغو بخشی از تحریم‌های علیه ایران شود.

کارشناس سیاست خارجی گفت: خروجی این دوره از گفت‌وگوهای وین قابل قبول و به نفع ایران خواهد بود که طی هفته آینده در مسئله بیانیه و لغو تحریم‌ها به نقطه قابل اتکایی خواهیدم رسید.

منبع: شهر خبر

اومیکرونی‌ها چند روز در قرنطینه بمانند؟ | عضو کمیته علمی ستاد کرونا: ۱۴ روز باشد چه کسی می‌خواهد جامعه را اداره کند؟

تغییر شکل ویروس کرونا هر بار باعث بروز ابهامات و سوالات زیادی درباره آن شده‌ است. سویه اومیکرون هم با وجود اینکه منجربه ابتلای خفیف‌تری نسبت به سویه های قبلی می شود؛ اما به سرعت در حال انتشار است و نیاز به آگاهی بیشتر راه‌های مقابله با آن ضروری است. این روزها با توجه شیوع بالای اومیکرون و ابتلای بسیاری افراد در ادارات و سازمان‌ها، اغلب افراد علاوه بر نگرانی از ابتلا، با سوالات زیادی مواجهند که یکی از مهم ترین آنها ابهام در خصوص مدت زمان لازم برای قرنطینه افراد مبتلاست. در سویه‌های قبل، این مدت دو تا سه هفته بود. درصورتی‌که در حال حاضر، این زمان به ۵ روز تقلیل یافته است. البته بعضی منابع مدت زمان انتقال بیماری را ۲۵ روز دانسته‌اند.

علیرضا ناجی، استاد ویروس‌شناسی دانشگاه علوم‌پزشکی شهیدبهشتی و رییس مرکز تحقیقات ویروس‌شناسی بیمارستان مسیح دانشوری در پاسخ به این گونه ابهامات می‌گوید: «در سویه‌های قبل از افراد خواسته می‌شد که ۱۴ روز در قرنطینه بمانند. اما این زمان در سویه اومیکرون به چند دلیل کاهش یافته است. سرعت انتقال بالای اومیکرون باعث شده تعداد افراد زیادی به این سویه مبتلا شوند و ماندن طولانی‌مدت نیروهای کاری در قرنطینه برای کارفرمایان مقدور نیست.»

به گفته ناجی، بیماری یک یا دو روز قبل از شروع علائم و همچنین چند روز بعد از شیوع آن، قابل سرایت و انتقال است. اما همه افراد واکسن زده یا نزده در صورت مثبت شدن تست، باید به مدت ۵ روز در قرنطینه خانگی بمانند. خروج از قرنطینه نیز حتما باید بعد از نداشتن هیچ گونه علائمی باشد. البته استفاده از ماسک مطمئنی که کاملا جلوی دهان و بینی را بپوشاند هم الزامی است.

شرایط خروج از قرنطینه

ناجی می‌گوید یکی از مهم ‌ترین شرایط خروج از قرنطینه این است که افراد هیچ گونه علائمی نداشته باشند. کسانی که با فرد مبتلا به کرونا در تماس باشند؛ در صورتی که دوز سوم واکسن کرونا را تزریق کرده باشند نیازی به ماندن در قرنطینه ندارند. اما تا ۱۰ روز در هر جمعی حتما باید از ماسک استفاده کنند. البته بهتر است پس از ۵ روز تست کرونا بدهند و در صورت مثبت شدن تست؛ حتی بدون هیچ گونه علامتی هم قرنطینه شوند و با دیگران در ارتباط نباشند.

ناجی در مورد افرادی هم که واکسن نزده اند و با شخص مبتلا به کرونا در ارتباط بوده‌اند می‌گوید این افراد حتی اگر هیچ علامتی هم نداشته باشند باید تا ۵ روز در قرنطینه بمانند و پس از دادن تست، در صورت منفی شدن آن؛ باز هم در اجتماعات حتما از ماسک مناسب استفاده کنند.

این استاد ویروس شناسی، تزریق دوز سوم واکسن را بسیار ضروری می‌داند و بر آن تاکید دارد. چون باعث می‌شود افراد حتی در مواجهه با شخص مبتلا هم زودتر بتوانند به زندگی روزمره خود برگردند.

توجه به شرایط بیمار

مسعود یونسیان، اپیدمیولوژیست و استاددانشگاه علوم‌پزشکی‌تهران هم می‌گوید: «در مورد چگونگی رعایت افراد برای پیشگیری از ابتلا به اومیکرون و جدا سازی افراد مبتلا می‌توان به دو نکته اشاره کرد ؛ درخصوص اینکه تا چه زمان امکان انتقال ویروس به افراد دیگر وجود دارد، نظرات متفاوت است تا جایی که عده ای ۵ روز را برای این مدت کافی دانسته‌اند در صورتی که بعضی مقالات علمی هم این مدت را ۲۵ روز اعلام کرده‌اند.»

به عقیده او، صحبت سر آن نیست که تا چه زمان می‌توانیم ویروس ‌را در بدن فرد تشخیص دهیم؛ بلکه موضوع مهم آن است که بدانیم چه نقطه مناسبی وجود دارد که در این نقطه بتوانیم احتمال انتقال بیماری و  همچنین میزان تداخل در امور جاری جامعه را به حداقل برسانیم. یعنی انتقال ویروس و انتشار آن از بیمار، موضوعی نیست که بتوان گفت به طور یکسان و یکنواخت ادامه دارد و بعد از آن نقطه یکدفعه و به‌طور ناگهانی قطع می‌شود.

 به گفته این اپیدمیولوژیست، در این خصوص، یک طیف وجود دارد که اوج آن، زمان شروع علائم بالینی بیماری است که البته قبل از آن هم این سرایت و انتقال شروع شده و تا روز پنجم پس از ابتلا هم معمولاً شدت آن بالاست. ولی از روز پنجم به بعد به تدریج کاهش پیدا می‌کند. البته دقت تست و همچنین میزان شدت بیماری یا اینکه فردی نقص ایمنی داشته باشد ممکن است بیماری را طولانی‌تر کند.

طیف‌ مدت زمان قرنطینه

به عقیده یونسیان عضو کمیته علمی ستاد ملی مقابله با کرونا، برای تشخیص درست مدت زمان قرنطینه، می‌توان دامنه وطیفی را بین چهار – پنج روز تا ده – دوازده روز در نظر گرفت. اما نکته مهم این است که با ایجاد فاصله بیشتر، احتمال آلوده کردن یا شدت انتشار ویروس هم کاهش پیدا می کند. بنابراین هنر آن نیست که ببینیم چه زمان می‌توان ویروس را از بیمار جدا کرد؛ بلکه مهم آن است که یک متخصص بهداشت عمومی که می داند چه دور از آلودگی بیماری زاست و همچنین به موضوعات دیگر جامعه هم از جمله جنبه‌های اجتماعی و روانی در کنار جنبه‌های بهداشتی به‌ معنای واقعی اشراف و احاطه داشته باشد بتواند نتیجه‌گیری درستی در این خصوص داشته باشد.

توجه به تصمیم‌گیری‌های عملی و کاربردی

این اپیدمیولوژیست می‌گوید تصمیم‌گیری در مورد مدت زمان قرنطینه و چگونگی مقابله با انتشار اومیکرون باید تصمیمی عملی و قابل اجرا باشد. به‌ عنوان مثال اگر قرار باشد هر کسی در بیمارستان کار می‌کند هنگام ابتلا تا دو هفته در قرنطینه بماند کم کم کل بیمارستان تعطیل می‌شود و ممکن است بیماران دیگر بر اثر کمبود نیروی متخصص با مشکلات زیادی مواجه شوند. این مثال در مورد بسیاری از سازمان ‌ها و ادارات مهم هم صادق است. بنابراین پاسخ به این سوال که تا کی ویروس و انتقال آن در بدن از بین می رود؛ چیزی نیست که بتوان پاسخ قاطع و قابل اطمینانی به آن داد. بلکه تعادل، توازن و محاسبه بسیار دقیقی لازم است که مشخص کند کجا منافع قرنطینه کردن بر ضررهای آن غلبه نمی کند و کجا نمی توان از آن استفاده کرد.  مثلا در حال حاضر آمریکا با انجام مطالعات؛ پنج روز قرنطینه را انتخاب کرده است. اما  دلیل نمی‌شود این میزان، حتما برای ایران هم صادق باشد. ولی وقتی ما مطالعه مشابهی انجام نداده‌ایم؛ عاقلانه‌ترین کار آن است که به یک نهاد علمی معتبر دنیا استناد کنیم و انتخاب علمی، اصولی و قابل‌ اجرا داشته باشیم.

تصمیم‌گیری بر مبنای علم و دانش

به گفته یونسیان، درنظر داشته باشیم در جهش‌های قبل، افراد زیادی در جامعه هنوز واکسن نزده بودند در صورتی که در حال‌حاضر این میزان بسیار بیشتر شده است. همچنین در واریانت اومیکرون با ویروسی مواجهیم که از هر هزار نفر یک نفر فوت می‌کنند در صورتی که در واریانت ‌های قبلی، این میزان بیشتر بوده است. همچنین با توجه به سرعت انتقال بیماری، ممکن است حدود ۵۰ درصد جامعه مبتلا شوند اگرچه حتی همه آنها علامتی هم نداشته باشند. اما اگر فقط ۱۰ درصد یعنی یک‌پنجم این جمعیت هم  علامت‌دار شوند یا تست‌شان مثبت شود ۱۴ روز سر کار نیایند چه کسی می‌خواهد جامعه را اداره کند؟ همچنین در واریانت های قبلی هم  ۱۴ روز قرنطینه در بسیاری کشورها به ۱۰ روز و ۷ روز تقلیل یافته بود. بنابراین طبیعی است کشورهایی که علاوه بر وضعیت اقتصادی مناسب، برای این بیماری دارو هم دارند تصمیم جدیدی برای شرایط جدید خود بگیرند. اما در هر صورت؛ مبنای این تصمیمات باید علمی و قابل اجرا باشند، ضمن‌آنکه جوانب مهم دیگر را نیز در جامعه در نظر بگیرند و در نهایت با توجه به اولویت‌ها به نتیجه درستی دست‌ یابند.

حمایت از دانش آموزان بی بضاعت در سراسر ایران

حمایت از دانش آموزان بی بضاعت

در کشور عزیزمان ایران ، همواهر اشخاص و خانواده هایی هستند که فرزندانی دارند که از تحصیل محروم هستند و نمی توانند بخوبی سال تحصیلی خود را بگذرانند و همین موضوع باعث ترک تحصیل آنان می شوند و در آینده زندگی ساختی را پشت سر خواهند گذاشت. از طرفی این موضوع کرونا هم که امروزه قاطی ماجرا شده باعث شده تا کلی از حمایت حمایت از دانش آموزان بی بضاعت کمتر دیده شود مردم نتوانند کمک های مالی و … خود را به افراد آشنا و فامیل برسانند. از این رو ما طرحی را برای تمام هموطنان خود آماده کرده ایم تا بتوانند در حد توان خود را در حرکت حمایت از دانش آموزان بی بضاعت شریک بدانند.

شما می توانید برای اینکه نسبت به این موضوع و اهداف پشت سر این موضوع ادامه این مطلب را بخوانید و در صورت تمایل کمک های مالی خود را نسبت به شرایط موجود خود و شرایط و قوانین موئسسه ما ، اقدام به حمایت از دانش آموزان بی بضاعت کنید. با مما در ادامه همراه باشید.

اهداف طرح حمایت از دانش آموزان بی بضاعت

خیلی از افراد مشتاق به حمایت از دانش آموزان بی بضاعت و همچنین یاری رسان می خواهند تا از اهداف این طرح اطلاع یابند و بدانند دقیقا چه افرادی برای چه اهدافی قادر به دریافت کمک ها و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت می شوند. برای همین موضوع ما لیست زیر را برای شما آماده کرده ایم تا بتوانید شما هم از اهداف آن مطلع شوید :

• اقدام به کاهش موانع برای کسانی که قصد تحصیل دارند
• کمک و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت استعداد و اهداف بزرگ دارند
• شکوفا سازی فرزندانی که استعداد نهفته دارند
• راهنمایی و اقدام به کمک رسانی های مالی جهت تحصی برنامه ریز شده در مراکز و کانون ها درسی تربیتی
• کمک به کسب مهارت های فنی و حرفه ای جهت اشتغال در بازار کار
• حمایت از دانش آموزان بی بضاعت برای اقدام به تمام مراحل اشتغال به تحصیل تا ورود به دانشگاه
• فراهم نمودن شرایط عالی جهت پرورش زبان های خارجی برای رسیدن به مقاطع بالاتر
• یاری رساندن و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت جهت داشتن معیشت شخصی و خانوده شخص
• کمک و یاری رساندن مالی جهت تهیه لوازم تحصیل ، تحریر ، پوشاک و … که جهت تحصیل و معیشت است
• کمک و حمایت از دانش آموزان بی بضاعتی که قصد رفتن به کلاس های فوق برنامه دارند
• کمک به تمام دانش آموزانی که قصد تحصیل در دوره های ابتدایی تا دبیرستان و مقاطعی از دانشگاه را دارند
• و سایر حمایت ها به دانش آموزان و فرزندان این کشور که نیاز به شکوفا شدن و خدمت به هموطنان را دارند
• فراهم کردن مکان در خانه ، مدرسه و راه های رفتن به مدرسه جهت تحصیل

بیشتر بخوانید : وام سیم کارت

شاد شدن و شکوفایی با حمایت از دانش آموزان بی بضاعت

با این کار شما می تواند بنیاد و مراکز قلب خانواده ها را گرم کنید تا بتوانند یک تربیت عالی به فرزند خود داشته باشند و باعث شود تا یک فرزند صالح دیگر به جمع تمام فرزندان ایران زمین بپیوندد. همین موضوع باعث می شود تا نه تنها خود آن خانواده و دانش آموز شاد و خرسند شود ، بلکه باعث می شود تا خود شخص شما و یا اشخاص دیگری که اقدام به حمایت از دانش آموزان بی بضاعت کرده اند حس خشنودی داشته باشند ، و جهان حال و آخر خود را آباد کنند.

راه های حمایت از دانش آموزان بی بضاعت چیست؟

در ادامه می خواهیم تا شما را نسبت به انواع روش های کمک رسانی و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت مطلع کنیم تا شما در این امر که خیر که خداوند آن را به ما محول کرده و یک وظیفه همگانی و انسانیست شریک کنیم. روش های به شرح زیر هستند.

شناسایی ، کمک و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت به صورت مستقیم :

در این روش هر شخصی که قصد حمایت از دانش آموزان بی بضاعت را داشته باشند می توانند از طریق پرس و جو و تحقیق خانواه و دانش آموز بی بضاعت را پیدا کرده و به آن و خانواده او به صورت مستقیم جهت رشد و شکوفا شدن فرزندشان کمک کند. در این روش پیدا کردن شخص و دانش آموز شاید کمی سخت و دشوار باشد؛ اما چون بدون واسطه است . می توان به صورت مستقیم کمک و حمایت خود را به آن ها رساند ، دلچسب تر و خوشنود تر برای شخص یاری رسان باشد.

البته می توان شخصی را پیدا کرد که در صورت رودرواسی و یا به قصد نا شناس بودن ، کمک های خود را به او داد و آن شخص نیز امانت را به آن ها بدهد. ولی کمی این روش ها عقلانی به نظر نمی رسند.

کمک و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت توسط موئسسه های معتبر به صورت نیمه مستقیم :

برخی افراد می خواهند تا در زمان نیز صرفه جویی کنند و کمک آن ها نه تنها به یک شخص ، بلکه به چند دانش آموز بی بضاعت برسد. برای همین موئسسات خیریه معتبری ، اعم از موئسسه خود ما یعنی حیات صالحین هستند که می توانند کمک های شما را با کمتری واسطه گری و با سرعت بالا به اشخاص و دانش آموزان مستحق این حمایت ، برساند.

بهترین راه حمایت از دانش آموزان بی بضاعت

موئسسه ما همواره قصد دارد تا با شناسایی تمام دانش آموزان بی بضاعت ، کمک ها و حمایت از دانش آموزان بی بضاعت خود را به صورت جمعی و با مبالغ و تجهیزات بالا به آن ها برساند. از این رو موئسسه ما تواسنته تا نسبت به برخی از سایر موئسسات چند قدم جلوتر باشد و کمک ها و حمایت های شما را به دست نیازمندان برساند.

حمایت از دانش آموزان بی بضاعت توسط موئسسه ما به دقیق ترین شکل با شناسایی بیشتر دانش آموزان بی بضاعت ، همواره باعث شده تا خیران زیادی با ما همکاری کنند. شما می توانید برای اینکه امر خیر خود را در کوتاهترین زمان ممکن و در حد توان خود ، از طریق حمایت از دانش آموزان بی بضاعت به آن ها برسانید و آن ها را نیز خشنود کنید. در صورت داشتن هر گونه سوال در خصوص طرح حمایت از دانش آموزان بی بضاعت می توانید از طریق راه های ارتباطی درج شده در وبسایت با ما در اربتاط باشید ، از همراهی شما تا انتهای این مقاله بسیار سپاسگذاریم.

کمک به فقرای تهران

کمک به فقرای تهران

کمک کردن به هر شخصی که دچار مشکلی در معیشت خویش شده است ، همواره یک امر واجب و انسان دوستانه است. اگر هر شخصی در زندگی و امور معیشتی آن به مشکل بخورد ، گذراندن آن نیز سخت خواهد بود و همواره نه تنها شرمنده خود ، بلکه اگر خانواده نیز داشته باشد ، سر به راه کردن آن ها نیز سخت خواهد بود و در این امور نیز به مشکل خواهد خورد. این نوع از افراد و فقرا در تهران بیشتر است. کمک به فقرای تهران یکی از سریعترین راه هایی است که می توان در این امر نیک و خیر با همه سهیم شد. شما نیز می توانید برای اینکه هم به هموطنان و هم نوعان خود کمک کرده باشید و هم در این امر خیر سهیم شده باشید ، اقدام کمک به فقرای تهران کنید. اما کمک به فقرای تهران به چه شکلی است و چه نیاز هایی از آن ها برطرف می کند و این کمک ها به چه افرادی می رسد؟ در این مقاله به طور کامل به تمام آن ها خواهیم پرداخت.

کمک به فقرای تهران ، شامل چه افرادی می شود؟

خیلی از افراد هتسند که می خواهند بدانند که اگر قصد کمک به فقرای تهران را داشته باشند و یا خودشان درخواست کمک کرده باشند ، چه افرادی شامل دریاتف این کمک رساین های می شوند. در این قسمت به طور کامل و جامع به آن پرداخته ایم.

افراد زیاید هستند که دچار مشکلات معیشتی شده اند. حال هر کدام به شرایط مختلف. کسی در خانه مریضی دارد. شخصی شرایط سخت و بی پولی دارد. فرد دیگری در خانواده نمی تواند تمام مخارج را پرداخت کند. شخصی دچار ورکشستگی و مشکلاتی شده اند که باعث شده سرمایه و دارایی های خود را از دست بدهد. شخصی بی خانمان است. شخصی وضعیت نا بسمانانی در زندگی و خانه خود دارد. افرادی هستند که از سیل زدگان و زلزله زدگان بشمار می آیند. برخی از افراد هستند که از شدت فقیری دست به کار های نا درستی می زنند که در دین و فرهنگ ما هیچ جایی ندارند وخوب نیست. افرادی هتسند که دست فروشی می کنند. همه این موارد شامل مواردی می شود که واجد این هستند تا از کمک های مردمی و سازمانی بهره مند شوند. به طور کلی در قسمت زیر تمام موارد و اشخاصی که شرایط مربوطه را داشته باشند ، می توان از طریق کمک به فقرای تهران به آن ها یاری رساند.

بیشتر بخوانید : حمایت از دانش آموزان بی بضاعت

• داشتن ناتوانی های مختلفی چون ، مالی ، جسمی فیزیکی
• نداشتن اعتبار جهت مشغولیت کاری
• داشتن بیماری های خاص و یا معتاد بودن شخصی از خانواده
• پیر و مسن بودن شخصی از خانواده که شرایط نگهداری سختی دارند
• کارتن خواب بیا بی خانمان بودن فرد یا کل خانواده
• بی سرپرست بودن و یا یتیم بودن طفلان خانواده ای
• ضعیف بودن بنیه مالی جهت معیشت و زندگی خانواده
• بیمار بودن نان آور خانواده

بیشتر بخوانید : نمایندگی بوتان در شهریار

افراد مستحق دریافت کمک از طریق روش کمک به فقرای تهران

اگر بخواهیم به طور خلاصه وار توضیحی از هر کدام از شرایط بالا داشته باشیم ، می توانیم به این شکل توضیح دهیم که خانواده و یا افرادی هستند که با شرایط کنونی کشور و بیماری در آن ، و همچنین نرخ تورم ، نمی توانند شرایط خوبی را و مطلوبی برای خود و خانواده خود داشته باشند. حال هر کدام از آن ها به شکل و شیوه ای مختلف در مشکل خود گرفتار هستند و از این رو شاید نتوانند راحت زندگی کنند.

افرادی با داشتن ناتوانی های خاصی اعم از نا توانی و کمبود های مالی ، نمی تواند به زندگی خود سر و سامان دهد و در قرض و قوله گرفتار است. یکی از شیوه های کمک به فقرای تهران به همین شکل است. می توان این افراد را پیدا کرد. با رفتار های انسان دوستانه و ناشناس می توان این افراد را در نزدیکی فاملی ها ، محله و … پیدا کرد و به آن ها کمک مالی رساند. البته نکته ای که حائز اهمیت است ، بیشتر نا توانی ها ختم به کمبود وجه و بنیه مالی می شود. پس بهتر است همواره به اشخاص نسبت به نیازشان و توانایی هایی که در اختیارشان است ، و با رعایت جزئیات و شرعیات ایرانی اسلامی ، کمک خود را به فرد و شخص مورد نظر برسانیم. در ادیان و آیات کتاب مقدس ما هم آمده که خداوند یاری رسانان به هم نوعان انسانی خود ، حیوانات و گیاهان را دوست دارد.

در خانواده و یا افرادی دیر که حتی بعضا به تنهایی زندگی می کنند ، نا توانی های جسمی و بیماری هایی که دارند ، باعث می شود تا نتوانند به امور کاری و معیشتی خود به درستی و سر وقت برسند و هم باعث می شود تا در گذراندن زندگی خود به مشکلات مالی و فیزیکی بخورند و همواره نسبت به زندگی خود و رفتار های متقابل به افراد دیگر آزرده و شرمنده باشد. این افراد همواره باید در خانه و خانواده واجد دریافت کمک و رحیه و انرژی باشد و در صورت مستقل و تنها بودن ، از جانب افراد نزدیک و کسانی که آن را می شناسند ، یاری رسانی شود. کمک به فقرای تهران شیوه های مختلفی دارد که این مودر هم یکی دیگر از آن ها به شمار می آید.

نوع دیگری از کمک به فقرای تهران ، می توان به افراد پیر و مسنی اشاره کرد که حقوق بازنستگی و سایر آن ها برای گذراندن زندی خود ، کرایه خانه و سایر هزینه های معیشتی کافی نیست و باعث می شود تا در طور زندگی خود همواره آزرده خاطر باشند و شرمنده و دور اطرفیان خود. در این شرایط همواره باید اولاد و عیال و بچهای این دو بزرگوار کمک رسان آنان باشند که بهترین نوع کمک به فقرای تهران است. در نظر داشته باشید که در بریخ موارد حتی بچه های افراد پیر نیز در شرایط سختی هستند که توانایی یاری رساندن به پدر و مار خویش را ندارند. در این صورت با شناسایی این افراد می توان به صورت شخصی و حضوری و یا حتی ناشناس نسبت به میزان نیاز و توانایی شخص یاری رسان ، به آن افراد پیر کمک کرد.

بیشتر بخوانید : نمایندگی ایران رادیاتور در اندیشه

روش های مختلف به کمک به فقرای تهران

در ادامه موضوع اینکه چه افرادی مستحق دریافت کمک از افراد شخصی و موئسسات را دارند ، باید بگوییم که این افراد را پیدا کردن و شناسایی کردن کمی سخت و دشوار است. افراد می توانند از طریق روش های زیر اقدام به کمک رسانی کنند.

روش اول : اقدام به شناسایی افراد نزدکی در خانواده و فامیل و محله خود. بله اگر شمایی که قصد کمک به فقرای تهران را دارید ، و خودتان نیز در تهران زندگی می کنید ، می توانید با شناسایی این فاراد در نزدیکی اطراف محل سکونت خود اقدام به کمک رسانی کنید. می توانید اول به شناسایی و پرس و جو اخوال این افراد در فامیل و دوستان خود کنید. همواره کمک رسانی اول به خانواده و خویشاوندان نزدیک خود از سایر موارد نیز جایر تر و بهتر است. سپس می توانید پرس جوی این افراد در محله ، شهر و یا میان همسایه و … آن ها را شناسایی و به صورت حضوری و یا حتی به صورت ناشناس کمک های خود را به آن ها برسانید. این یک روش عالی در کمک به فقرای تهران است.

روش دوم : اقدام به پرداخت دین و نذر یاری خود به موئسسات خیره. در این روش چون کمی شناسایی افراد در نزدیکی و افراد سخت است ، و یا حتی با مشکل رودرواسی در ارتباط است ؛ می توان پول و یا میزانی و شکلی که می تواندی یاری رسانی کنید را به این موئسسات برسانید تا آن ها در سریعترین زمان ممکن این نذر و نیکی را به آن ها برساند. کمک به فقرای تهران توسط موئسسات خیریه همواره از این مزیت برخوردار است که تمام فراد نیاز مند را شناسایی کرده و آن کمکی که شما قصد نذر آن را کرده اید را بدون واسطه و به صورت مستقیم به آن ها میرساند. از این بابت همواره خیالتان راحت است که کمک به فقرا تهران را به سادگی و به صورت مستقیم به فرد مورد نظر انجام داده اید و در انی امر خیر نیز با سایر افراد شریک بوده اید.

موئسسه خیریه حیات صالحین مهیار ، همواره با داشتن سابقه چندین ساله در حوزه کمک به فقرای تهران توانسته تا سهم بزرگی از حمایت های افراد برای اینکه اشخاص و خانواده های محتاجی که قادر به گذراندن معیشت خود نیستند. بنام خود ثبت کند. این موئسسه با ارتباط داشتن و کمک رسانی به تمامی افرادی که مشکلات مختفلی داشتند : اعم از بی کاری ، بی پولی ، مریض و بیماری های مختلف و مشلات متعدد ، باعث شده تا بتواند نسبت به سایر موئسسات برای کمک رسانی و انجام امر خیر به فقرا ، بهرت و سریعرت عمل کند. شما می توانید برای هر کدام از موارید که قصد کم رسانی و یا اگر قصد کمک مالی و … دارید با ما از طریق آدرس و شماره تلفن های زیر در اربتاط باشید :

بیشتر بخوانید : رنگ استخر

آدرس: نظام آباد، خیابان مدنی جنوبی، بعد از بیمارستان امام حسین، سه راه عظیم پور، پلاک ۲۶۳، واحد یک
شماره‌های تماس: 09191232220 | 09191232225 | 02133248896